FILOSOFÍA BANCO DE PREGUNTAS RESUELTAS 2025 DE EXAMEN ADMISIÓN PDF

¿CUÁL ES LA IMPORTANCIA DE LA FILOSOFÍA ?

El estudio serio de la filosofía puede conferir los siguientes beneficios:

INTELECTUALES

☛ Desarrolla el pensamiento crítico

☛ Mejora la capacidad de analizar los problemas desapasionadamente

☛ Nos permite ver cómo las ideas han dado forma al mundo a lo largo de los siglos

BENEFICIOS SOCIALES DE ESTUDIAR FILOSOFÍA :

☛ Nos ayuda a ser personas más comunicativas.

☛ Vemos la ventaja de tener diferentes perspectivas y puntos de vista.

☛ Estamos mejor capacitados para comprender el funcionamiento de la sociedad y nuestro papel en ellos.

BENEFICIOS PERSONALES DE ESTUDIAR FILOSOFÍA :

☛ La filosofía puede limpiar el alma de la negatividad dando sentido a lo que parece no tener sentido.

☛ Nos ayuda a encontrar nuestro lugar en el universo al permitirnos vernos en contexto.

☛ Puede ser una forma divertida de usar nuestros cerebros jugando con ideas.

☛ Es la forma más alta de placer, ya que involucra toda la personalidad.

☛ Al elevar nuestros pensamientos a lo alto, es la búsqueda celestial definitiva.

PREGUNTA 1 :

La filosofía se acerca mucho a:

A) La Religión.

B) La visión artística.

C) La Cosmovisión.

D) El saber científico.

E) La Psicología.

Rpta.: "D"

PREGUNTA 2 :

Tanto la filosofía como la ciencia no comparten con la religión su carácter:

a) incuestionable.

b) racional.

c) reflexivo.

d) sistemático.

e) metódico.

Rpta. : "B"

PREGUNTA 3 :

No es una disciplina filosófica:

A) Estética

B) Epistemología

C) Ontología.

D) Axiología

E) Biología

Rpta.: "E"

PREGUNTA 4 :

Si Epistemología es a ciencia, entonces Gnoseología es a ____ :

a)psicología

b) conocimiento

c) verdad

d) razonamiento

e) observación

Rpta. : "B"

PREGUNTA 5 :

Con respecto a las disciplinas filosóficas, señale la secuencia de verdad (V) y falsedad (F).

I) El fundamento de la realidad lo estudia la ontología.

II) El valor de la igualdad es estudiada por la ética.

III) Si el hombre es violento por naturaleza es estudiado por la antropología filosófica.

IV) El valor del bien es estudiado por la ética y la axiología.

A) VVFV

B) VVVF

C) VFFV

D) VFVF

E) FVVV

Rpta. : "B"

PREGUNTA 6 :

Según Platón el alma racional posee por virtud la:

a) Sabiduría

b) Valentía

c) Fuerza

d) Fortaleza

e) Templanza

Rpta. : "A"

PREGUNTA 7 :

No es característica de Aristóteles:

a) Acepta la existencia de dos mundos

b) Hay un solo mundo

c) El ser es hilemorfista

d) Plantea el justo medio

e) El hombre es animal racional

Rpta. : "A"

PREGUNTA 8 :

El discípulo de Platón manifiesta que el hombre es un

A) animal simbólico.

B) ser libre.

C) animal político.

D) ser espiritual.

E) animal libre.

Rpta. : "C"

PREGUNTA 9 :

Indique la relación incorrecta que se ha establecido según el autor.

A) Descartes: ideas innatas.

B) J. Locke: tabula rasa.

C) Hume: impresiones.

D) Protágoras: subjetivismo.

E) Kant: fenómeno.

Rpta. : "D"

PREGUNTA 10 :

Para el existencialismo, el hombre es un ser

A) espiritual.

B) racional.

C) libre.

D) simbólico.

E) político.

Rpta. : "C"

PREGUNTA 11 :

Según Locke, el recuerdo de una fórmula matemática sería un tipo de

a) Sensación

b) Imaginación

c) Reflexión

d) Razonamiento

e) Intuición

Rpta. : "C"

PREGUNTA 12 :

La historia de la humanidad para Marx se desarrolla en base a:

a) Educación

b) Arte

c) Dios

d) Armonía

e) Lucha de clases

Rpta. : "E"

PREGUNTA 13 :

Según Descartes, el conocimiento surge de la

A) razón.

B) experiencia.

C) práctica.

D) ciencia.

E) universidad.

Rpta. : "A"

PREGUNTA 14 :

Según Descartes el hombre es un compuesto de:

a) Mente - alma

b) Alma - espíritu

c) Cuerpo – materia

d) Res cógitans y res extensa

e) Naturaleza – material

Rpta. : "D"

PREGUNTA 15 :

según Kant la moral se funda en:

a) el interés

b) la buena voluntad

c) el beneficio

d) el estado

e) imperativo hipotético

Rpta. : "B"

PREGUNTA 16 :

¿Quién manifestó que el hombre solo conoce las apariencias?

A) Platón

B) Kant

C) Descartes

D) Berkeley

E) Hume

Rpta. : "B"

PREGUNTA 17 :

El estoicismo fue fundado por:

a) Platón

b) Aristóteles

c) Zenón de Elea

d) Zenón de Kitión

e) Epicuro

Rpta. : "D"

PREGUNTA 18 :

Nietzsche manifiesta que el hombre debe guiarse por los instintos. ¿Qué manifestaría Kant sobre Nietzsche?

A) Que está en lo cierto.

B) Que tiene razón.

C) Que suspende el juicio.

D) Que está equivocado.

E) Que dice la verdad.

Rpta. : "D"

PREGUNTA 19 :

Fundador del escepticismo:

a) Pirrón de elis

b) Aristóteles

c) Zenón de Elea

d) Zenón de Kitión

e) Epicuro

Rpta. : "A"

PREGUNTA 20 :

Es la realidad ideal, cuya influencia hace que las personas, los actos y las cosas que adquieran cualidades que nos inclinan a estimarlos, apreciarlos en mayor o menor grado.

Es un concepto de:

A) Moral

B) Ética

C) Valor

D) Axioma

E) Axiología

Rpta.: "C"

PREGUNTA 21 :

El criticismo representado por E. Kant postula una postura gnoseológica que sintetiza al

A) racionalismo con el empirismo.

B) vitalismo con el existencialismo.

C) pirronismo con el voluntarismo.

D) idealismo con el materialismo.

E) fenomenalismo con el pragmatismo.

Rpta.: "A"

PREGUNTA 22 :

La expresión “La ignorancia conduce al mal; la sabiduría al bien constituyen la base de la ética

A) pragmatista

B) hedonista

C) intelectualista

D) voluntarista

E) existencialista

Rpta.: "C"

PREGUNTA 23 :
Representante de la filosofía existencialista francesa, autor de “El ser y la nada”
A) J.P. Sartre
B) E. Kant
C) G.F. Hegel
D) A. Comte
E) B. Pascal

Rpta.: "A"

PREGUNTA 24 :

La experiencia para ______ es la fuente del conocimiento humano.

A) Hume

B) Kant

C) Nietzsche

D) Hegel

E) Marx

Rpta. : "A"

PREGUNTA 25 :

Filósofo que plantea el “fuego” como fundamento del cosmos:

a) Demócrito

b) Pitágoras

c) Thales

d) Heráclito

e) Parménides

Rpta. : "D"

PREGUNTA 26 :

Señale la alternativa correcta, según la verdad (V) o falsedad (F) de los siguientes enunciados.

I) Los axiomas son verdades tan evidentes que no necesitan demostración, según la matemática griega antigua.

II) Las hipótesis son las preguntas que determinan el problema científico.

III) La clasificación de las ciencias se puede realizar por su objeto de estudio y por su función.

A) VVV

B) VFV

C) FVV

D) VFF

E) FFV

RESOLUCIÓN :

EPISTEMOLOGÍA

I. VERDADERO

Un ejemplo de ello lo constituye el libro Los elementos de Euclides, en el cual para elaborar su geometría parte de ciertos principios o axiomas.

II. FALSO

Las hipótesis no son preguntas, son respuestas probables que necesitan corroboración empírica para su aceptación dentro del saber científico.

III. VERDADERO

Las ciencias se clasifican por su objeto de estudio (ciencias formales o ciencias fácticas) y según su función (ciencias puras o ciencias aplicadas).

Rpta. : "B"

PREGUNTA 27 :

Kant manifiesta que solo podemos conocer

A) lo aparente y lo real.

B) las impresiones que son la realidad.

C) lo que aparece en nuestra conciencia.

D) la cosa en sí y la apariencia.

E) lo que está fuera de nuestra conciencia.

Rpta. : "C"

PREGUNTA 28 :

La teoría antropológica espiritualista es contraria a la teoría:

A) Positivista

B) Materialista

C) Idealista

D) Optimista

E) Racionalista

RESOLUCIÓN :

Materialismo y Espiritualismo son concepciones.

Rpta. : "B"

PREGUNTA 29 :

¿Qué doctrina filosófica sostiene que la experiencia de origen al conocimiento?

A) Relativismo

B) Realismo

C) Empirismo

D) Escepticismo

E) Idealismo

RESOLUCIÓN :

El origen del conocimiento presenta tres doctrinas: Racionalismo, Empirismo y Criticismo. El empirismo defiende la experiencia.

Rpta. : "C"

PREGUNTA 30 :

Señale al antiguo filósofo que afirmaba que la realidad viene determinada por una oposición permanente de fuerzas contrarias y que mutuamente se necesitan, por lo cual es considerado el padre de la dialéctica.

A) Tales de Mileto

B) Pitágoras

C) Heráclito

D) Parménides

E) Sócrates

RESOLUCIÓN :

PERIODO COSMOLÓGICO

El filósofo del periodo cosmológico que concibió la realidad como producto de una oposición permanente de fuerzas contrarias (ley de lucha y unidad de los contrarios), por ello, consideraba que todo fluye o pasa (como las aguas de un río) y también se le consideró el padre de la dialéctica es Heráclito de Éfeso.

Rpta. : "C"

PREGUNTA 31 :

Raúl estudia para ingresar a la universidad, que si lo logra su papá le comprará una motocicleta. ¿qué actitud se presenta en el enunciado anterior?

A) filosófica

B) científica

C) vulgar

D) cognoscitiva

E) pragmática

Rpta. : "E"

PREGUNTA 32 :

Adelio manifiesta que para poder decir la verdad hay que saber que es la verdad. ¿Qué disciplina filosófica le permitiría a Adelio saber que es la verdad?

A) ética

B) axiología

C) gnoseología

D) epistemología

E) ontología

Rpta. : "C"

PREGUNTA 33 :

Marx manifiesta que el hombre mantiene relaciones sociales de producción de ahí que es un ser social. ¿Qué manifestaría Nietzsche de lo dicho por Marx?

A) Que tiene razón Marx pues lo que humaniza a la sociedad es la sociedad.

B) Que se equivoca Marx ya que el hombre es un ser racional.

C) Que se equivoca Marx pues la sociedad no tiene remedio por ello hay que rechazarla y guiarse por los instintos.

D) Que se equivoca Marx ya que somos seres libres y espirituales, y no estamos determinados por la sociedad.

E) Que está en lo cierto Marx ya que la ciencia ha demostrado dicha afirmación.

Rpta. : "C"

PREGUNTA 34 :

¿Qué es el hombre para Nietzsche?

A) ser racional

B) ser biológico

C) ser espiritual

D) ser libre

E) ser social

Rpta. : "B"

PREGUNTA 1 :

Le ley de Coulomb ha demostrado su validez en la Física dándose su demostración en cualquier parte y, por ello, es una de las principales leyes electromagnéticas. Esta ley es un claro ejemplo de la característica del conocimiento denominada

A) necesidad.

B) fundamentación.

C) universalidad.

D) objetividad.

E) subjetividad.

RESOLUCIÓN :

Las leyes de la física, como la ley de Coulomb, son válidas universalmente, pues estas son aceptadas por todos las personas sin importar el lugar y el tiempo.

Rpta. : "C"

PREGUNTA 2 :

Afirmar que nunca se podrá saber a ciencia cierta si existe un Dios o no, es un problema que tiene que ver con

A) la posibilidad del conocimiento.

B) la filosofía de la ciencia.

C) la naturaleza del conocimiento.

D) el origen del conocimiento.

E) el dogmatismo gnoseológico.

RESOLUCIÓN :

El que se afirme que nunca se sabrá plenamente si Dios existe o no, como causa primera, ser autosuficiente, todopoderoso, etc. es un tema de la posibilidad del conocimiento del hombre que lo trasciende y que finalmente descansa en la fe.

Rpta. : "A"

PREGUNTA 3 :

Afirmar: “una persona que lee mucho desarrollará Alzheimer”, es falso para la teoría de la verdad como ____, pues hasta el momento no se presentado ningún caso en la realidad que demuestre la veracidad de dicho enunciado.

A) coherencia

B) utilidad

C) consenso

D) correspondencia

E) evidencia

RESOLUCIÓN :

La verdad como correspondencia considera que un enunciado es verdadero, si es que hay un hecho que se corresponda con el mismo.

Rpta. : "D"

PREGUNTA 4 :

Algunas personas, filósofas o no, piensan que no solo esta vida sino que la realidad toda es una ilusión y que no existe en verdad más que como un sueño o ilusión. Esta postura se podría relacionar con el

A) idealismo.

B) realismo.

C) materialismo.

D) aprendizaje.

E) fenomenalismo.

RESOLUCIÓN :

El Idealismo afirma que no existen cosas reales, independientes de la conciencia. El conocimiento es la proyección del sujeto, por lo que el mundo exterior se reduce a las ideas que los seres humanos tengan de este

Rpta. : "A"

PREGUNTA 5 :

Se sabe que a algunos bebés les atrae o les causa repulsa ciertas y novedosas formas o colores para ellos. Esto lo podríamos relacionar con el tema

A) del innatismo de las ideas.

B) de la tabula rasa.

C) de la experiencia.

D) del aprendizaje.

E) del fenomenalismo gnoseológico.

RESOLUCIÓN :

Si un bebé siente rechazo a atracción a ciertas formas o colores que nunca antes ha visto entonces esa reacción sería innata, no aprendida.

Rpta. : "A"

PREGUNTA 6 :

Cuando alguien se pregunta si las cosas tienen valor porque las deseamos o si las deseamos porque tienen valor está reflexionando en el ámbito de la axiología. ¿Cuál de las tesis axiológicas se evalúa en el segundo caso?

A) Subjetivismo

B) Eudemonismo

C) Utilitarismo

D) Hedonismo

E) Objetivismo

RESOLUCIÓN :

El objetivismo axiológico sostiene que los valores son propiedades inherentes a las cosas, no son una atribución del sujeto a las cosas. Desear las cosas porque estas tienen valor supone la admisión del objetivismo axiológico.

Rpta. : "E"

PREGUNTA 7 :

Saber a cuantos grados centígrados el agua debería hervir a fin de matar todas las bacterias, lo precisa el conocimiento _____, de acuerdo a la relación con el objeto.

A) discursivo

B) intuitivo

C) racional

D) subjetivo

E) a priori

RESOLUCIÓN :

El conocimiento es discursivo cuando no se obtiene por contacto directo e inmediato con el objeto.

Rpta. : "A"

PREGUNTA 8 :

Escoger una carrera profesional es una decisión que debe tomarse cuidadosamente. Por una parte, hay quienes sugieren evaluar la rentabilidad de la carrera elegida y, por otra, hay quienes inciden en que la carrera permita hacer investigación científica al más alto nivel. ¿Cuál de las características del valor está en juego cuando elegimos una carrera profesional dadas las condiciones citadas?

A) Polaridad

B) Gradualidad

C) Jerarquía

D) Objetividad

E) Aleatoriedad

RESOLUCIÓN :

La jerarquía de los valores se define como la importancia que le damos a un valor por encima de otros. En este caso, se debe decidir entre un valor económico y uno teórico o cognoscitivo.

Rpta. : "C"

PREGUNTA 9 :

Si una persona sostiene frente a otras que el tema más importante para la filosofía es la verdad y no la honestidad, la discusión está en los ámbitos de la

A) gnoseología y antropología.

B) epistemología y axiología.

C) gnoseología y ética.

D) ética y estética.

E) axiología y antropología.

RESOLUCIÓN :

El problema de la verdad es estudiado por la gnoseología, mientras que el tema de la honestidad pertenece a la ética.

Rpta. : "C"

PREGUNTA 10 :

“De lo sustentado sobre la ciencia, colegimos la definición de la filosofía, como la ciencia de los primeros principios y de las primeras causas, una de las cuales es el bien, su referente final”. De esta definición de la filosofía como ciencia de los primeros principios y de las primeas causas podemos inferir que el objeto de esta podría ser

A) los fundamentos.

B) las profundidades.

C) los factores.

D) los organizadores.

E) las actitudes.

RESOLUCIÓN :

De la definición propuesta por Aristóteles podemos sentar que el objeto de la filosofía estaría en la búsqueda de los fundamentos de las cosas reflexivamente y de manera metódica.

Rpta. : "A"

PREGUNTA 11 :

Con relación a la teoría de las ideas de Platón, Guillermo de Ockham sostendría que

A) efectivamente, hay que admitir la existencia de tales nociones generales como fundamento de toda la realidad.

B) resulta completamente absurda, pues los universales no deben concebirse como desligados de la realidad empírica.

C) las nociones abstractas y generales como las ideas no tienen existencia, pues solo existen los particulares.

D) las esencias o universales como las ideas no pueden captarse por medio de la razón sino por otros medios.

E) se funda en una concepción acertada acerca de los universales

RESOLUCIÓN :

A diferencia de Platón, Ockham cree que las ideas, entendidas como universales o esencias, no tienen existencia. Solo se puede afirmar la existencia de las realidades particulares.

Rpta. : "C"

PREGUNTA 12 :

Según Kant, si una persona ayuda a otra que es invidente a cruzar la calle sin esperar nada a cambio, el imperativo que sigue es de tipo

A) hipotético.

B) categórico.

C) prudencial.

D) utilitarista.

E) dianoético.

RESOLUCIÓN :

El imperativo categórico es la ley moral que rige nuestras acciones.

Rpta. : "B"

PREGUNTA 13 :

Un congresista afirma: ¿Cómo puede usted acusarnos de corrupción si cuando ustedes gobernaban cada día descubríamos un nuevo caso de corrupción?

En el caso anterior se comete un argumentum

A) ad misericordiam.

B) ad ignorantiam.

C) ad verecundiam.

D) ad populum.

E) ad hominem.

RESOLUCIÓN :

RECONOCIMIENTO DE FALACIAS

Cuando miembros del actual gobierno responden a quienes los acusan por actos de corrupción argumentando que ellos también fueron corruptos. Están atacando a la persona para desacreditar dicha acusación. Cometiendo la falacia ad hominem.

Rpta. : "E"

PREGUNTA 14 :

Cierto crítico de cine analizó la película Asu Mare y sostuvo que las secuencias humorísticas eran previsibles y carentes de ingenio. Además, señaló que se usó un único registro humorístico, razón por la cual calificó la película como aburrida y le dio media estrella de un total de cinco estrellas posibles. ¿Qué tipo de valoración efectuó el crítico de cine?

A) Teórica

B) Económica

C) Social

D) Estética

E) Ética

RESOLUCIÓN :

La valoración del arte está dentro del dominio de la estética. Calificar una película como aburrida o divertida implica el empleo de un valor estético.

Rpta. : "D"

PREGUNTA 15 :

Sostener que la verdad de una proposición se determina por la consistencia que existe con otras ideas que pertenecen a un sistema teórico es postular la tesis gnoseológica del

A) pragmatismo.

B) utilitarismo.

C) coherentismo.

D) isomorfismo.

E) criticismo.

RESOLUCIÓN :

DISCUSIÓN SOBRE LA VERDAD

En el problema de la verdad, Otto Neurath defensor de la teoría de la coherencia afirma que la verdad de un enunciado solo puede determinarse por su relación con otros enunciados y no por su relación con la realidad.

Rpta. : "C"

PREGUNTA 16 :

Señala el enunciado que se corresponde con la antropología filosófica de Nietzsche:

A) Presenta al hombre como un ser fundamentalmente caracterizado por el ámbito intelectual.

B) Considera que el ser humano debe preocuparse por la felicidad en este mundo, dejando de lado la preocupación por la vida ultramundana.

C) Supone una valoración de la concepción antropológica de filósofos como Descartes y Kant.

D) Tiene como punto de partida la convicción de que Dios ha creado al hombre.

E) Sostiene que el ser humano debe seguir una moralidad vinculada al respeto y protección de los más débiles e indefensos, pues en esto reside la virtud.

RESOLUCIÓN :

Para Nietzsche, la influencia de la tradición judeo-cristiana ha sido bastante negativa porque ha llevado a los seres humanos a apreciar una posible felicidad ultramundana en desmedro de la felicidad en este mundo. Es decir, dicha tradición encierra un resentimiento contra la vida. Por ello, hace falta que la desterremos para empezar a preocuparnos por la felicidad en este mundo, sin renunciar a nuestros impulsos vitales.

Rpta. : "B"

PREGUNTA 17 :

María comió chocolate y le duele el estómago.

Sandra también comió chocolate y le duele el estómago. Por tanto, si comes chocolate te dolerá el estómago.

En relación al siguiente argumento, es correcto afirmar que:

I) nos encontramos con un argumento inductivo.

II) “Si comes chocolate te dolerá el estómago” es una premisa.

III) nos encontramos con un argumento deductivo.

IV) presenta una conclusión probable.

A) I y II

B) II y III

C) III y IV

D) I y IV

E) II y IV

RESOLUCIÓN :

RECONOCIMIENTO DE CONCLUSIONES Y PREMISAS

El razonamiento anterior es un ejemplo de razonamiento inductivo, cuya conclusión es probable, por lo que los enunciados I y IV son verdaderos.

Rpta. : "D"

PREGUNTA 18 :

Son ejemplos de personas morales:

1) un estudiante de 15 años de edad

2) un anciano de 80 años

3) un sordomudo

4) un sujeto que sufre depresión

5) un soldado en acciones de guerra

Son ciertas:

A) solo 2 y 3

B) solo 3, 4 y 5

C) solo 1, 3 y 5

D) 1, 2, 3, 4 y 5

E) solo 2, 3 y 4

RESOLUCIÓN :

La ética define a la persona moral como aquella que posee conciencia moral y libertad al actuar, un acto moral realizado por una persona moral, implica asumir la responsabilidad de dicho acto y sus consecuencias. Una persona moral debe poseer conciencia moral, es decir, estar consciente de sí mismo, comprender la ley moral y distinguir lo bueno de lo malo; además, debe poseer libertad, es decir, la capacidad de elegir con autonomía sus acciones. Por ello, ser persona moral no está afectado por la edad, un adolescente y anciano que actúen con conciencia y libertad son personas morales, un sordomudo que actúe con conciencia y libertad también es persona moral. Un sujeto que sufre depresión, es persona moral en tanto sea consciente de sus actos y sean ejecutados con libertad, y lo mismo sucede con un soldado en acciones de guerra, como evidencian los juicios de Nuremberg.

Rpta. : "D"

PREGUNTA 19 :

Leandro sostiene, en un debate de antropología filosófica con otras personas, que el hombre ha aparecido en el seno de la sociedad gracias al trabajo, que las actividades laborales han determinado que no sólo los hombres hayan cambiado sino también las sociedades mismas, en un largo proceso evolutivo a través de los siglos. Dicha postura sostenida por Leandro coincide con la de

A) Friedrich Engels.

B) San Agustín.

C) Aristóteles.

D) Renato Descartes.

E) Friedrich Nietzsche.

RESOLUCIÓN :

La postura que sostiene Leandro en el debate concuerda con la de Friedrich Engels, que sostuvo que el hombre alcanzó su humanización gracias al trabajo, que ha determinado que el hombre evolucione a través del tiempo. Dicha evolución se manifestó en tres rasgos: el habla, el crecimiento del cerebro y la postura erguida.

Rpta. : "A"

TEXTO

Lea atentamente el siguiente texto y responda las dos preguntas siguientes.

«El ideal del poderoso siempre ha sido el de ver cualquier gesto y de escuchar cualquier palabra de sus sujetos (posiblemente sin ser visto ni escuchado): hoy este ideal esta a la mano. Ningún déspota de la Antigüedad, ningún monarca absoluto de la Edad Moderna, aunque estuviese rodeado de mil espías, logró tener toda la información sobre sus súbditos que el más democrático de los gobiernos puede obtener del uso de los cerebros electrónicos. La vieja pregunta que recorre toda la historia del pensamiento político: "¿Quién cuida a los cuidadores?", hoy, se puede repetir con la siguiente interrogante: "¿Quién controla a los controladores?". Si no se logra encontrar una respuesta adecuada a esta pregunta, la democracia, como advenimiento del gobierno visible, está perdida. Más que una falsa promesa, en este caso se trataría de una tendencia contraria a las premisas: la tendencia ya no hacia el máximo control del poder por parte de los ciudadanos, sino, por el contrario, hacia el máximo control de los súbditos por parte del poder».

PREGUNTA 20

Del texto se puede inferir que, en una verdadera democracia,

A) el gobierno deviene necesariamente en invisible.

B) se favorece el control ciudadano de la información.

C) el gobierno es necesariamente visible y transparente.

D) se favorece aún más la desinformación ciudadana.

E) debe acrecentarse el control ciudadano al gobierno.

Resolución

FILOSOFÍA POLÍTICA

En el texto, Norberto Bobbio señala la importancia del control ciudadano sobre el poder y advierte sobre el riesgo de que el gobierno, en lugar de ser transparente y controlado por los ciudadanos, utilice la tecnología para controlar a la población. Esto sugiere que, en una verdadera democracia, el control sobre el gobierno debe estar en manos de los ciudadanos.

Clave E

PREGUNTA 21

En un régimen democrático,

A) debe protegerse la información de todos los ciudadanos.

B) se favorece el control de la información de los ciudadanos.

C) el control de la información se presenta como irrelevante.

D) la ciudadanía obliga a brindar toda información que desee.

E) se deja abierta la posibilidad de controlar la información.

Resolución

En el texto de Norberto Bobbio, se plantea que incluso en las democracias más modernas existe la posibilidad de que el «poder político obtenga un control sin precedentes sobre la información personal de los ciudadanos» gracias a la tecnología. Bobbio hace una comparación entre los antiguos déspotas y los gobiernos democráticos contemporáneos, sugiriendo que hoy, a través de los «cerebros electrónicos» (las tecnologías de la información), el gobierno tiene la capacidad de vigilar a los ciudadanos de una manera mucho más efectiva que en cualquier otra época de la historia. La afirmación de que «en un régimen democrático se favorece el control de la información de los ciudadanos» refleja esta realidad. Bobbio advierte que, aunque la democracia debería garantizar que los ciudadanos controlen al gobierno (de ahí la pregunta «¿Quién cuida a los cuidadores?»), en la práctica, lo que está ocurriendo es lo opuesto: el gobierno tiene cada vez más control.

Clave B

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