FILOSOFÍA BANCO DE PREGUNTAS RESUELTAS 2027 DE EXAMEN ADMISIÓN PDF

¿CUÁL ES LA IMPORTANCIA DE LA FILOSOFÍA ?
El estudio serio de la filosofía puede conferir los siguientes beneficios: 
INTELECTUALES
☛ Desarrolla el pensamiento crítico 
☛ Mejora la capacidad de analizar los problemas desapasionadamente 
☛ Nos permite ver cómo las ideas han dado forma al mundo a lo largo de los siglos
BENEFICIOS SOCIALES DE ESTUDIAR FILOSOFÍA :
☛ Nos ayuda a ser personas más comunicativas. 
☛ Vemos la ventaja de tener diferentes perspectivas y puntos de vista. 
☛ Estamos mejor capacitados para comprender el funcionamiento de la sociedad y nuestro papel en ellos. 
BENEFICIOS PERSONALES DE ESTUDIAR FILOSOFÍA :
☛ La filosofía puede limpiar el alma de la negatividad dando sentido a lo que parece no tener sentido. 
☛ Nos ayuda a encontrar nuestro lugar en el universo al permitirnos vernos en contexto. 
☛ Puede ser una forma divertida de usar nuestros cerebros jugando con ideas. 
☛ Es la forma más alta de placer, ya que involucra toda la personalidad. 
☛ Al elevar nuestros pensamientos a lo alto, es la búsqueda celestial definitiva.

PREGUNTA 1
La filosofía se acerca mucho a:
A) La Religión.
B) La visión artística.
C) La Cosmovisión.
D) El saber científico.
E) La Psicología.
Rpta.: "D"
PREGUNTA 2
Tanto la filosofía como la ciencia no comparten con la religión su carácter: 
a) incuestionable. 
b) racional. 
c) reflexivo. 
d) sistemático. 
e) metódico. 
Rpta. : "B" 
PREGUNTA 3
No es una disciplina filosófica:
A) Estética 
B) Epistemología
C) Ontología. 
D) Axiología 
E) Biología
Rpta.: "E"
PREGUNTA 4
Si Epistemología es a ciencia, entonces Gnoseología es a ____ : 
a)psicología 
b) conocimiento 
c) verdad 
d) razonamiento 
e) observación 
Rpta. : "B"
PREGUNTA 5
Con respecto a las disciplinas filosóficas, señale la secuencia de verdad (V) y falsedad (F). 
IEl fundamento de la realidad lo estudia la ontología. 
IIEl valor de la igualdad es estudiada por la ética. 
IIISi el hombre es violento por naturaleza es estudiado por la antropología filosófica. 
IVEl valor del bien es estudiado por la ética y la axiología. 
A) VVFV 
B) VVVF 
C) VFFV 
D) VFVF 
E) FVVV 
Rpta. : "B"
PREGUNTA 6
Según Platón el alma racional posee por virtud la: 
a) Sabiduría 
b) Valentía 
c) Fuerza 
d) Fortaleza 
e) Templanza 
Rpta. : "A"
PREGUNTA 7
No es característica de Aristóteles: 
a) Acepta la existencia de dos mundos 
b) Hay un solo mundo 
c) El ser es hilemorfista 
d) Plantea el justo medio 
e) El hombre es animal racional 
Rpta. : "A"
PREGUNTA 8
El discípulo de Platón manifiesta que el hombre es un _______  
A) animal simbólico. 
B) ser libre. 
C) animal político. 
D) ser espiritual. 
E) animal libre. 
Rpta. : "C"
PREGUNTA 9
Indique la relación incorrecta que se ha establecido según el autor. 
A) Descartes: ideas innatas. 
B) J. Locke: tabula rasa. 
C) Hume: impresiones. 
D) Protágoras: subjetivismo. 
E) Kant: fenómeno.
Rpta. : "D"
PREGUNTA 10
Para el existencialismo, el hombre es un ser _______  
A) espiritual. 
B) racional. 
C) libre. 
D) simbólico. 
E) político. 
Rpta. : "C"
PREGUNTA 11
Según Locke, el recuerdo de una fórmula matemática sería un tipo de _______  
a) Sensación 
b) Imaginación 
c) Reflexión 
d) Razonamiento 
e) Intuición 
Rpta. : "C"
PREGUNTA 12
La historia de la humanidad para Marx se desarrolla en base a: 
a) Educación 
b) Arte 
c) Dios 
d) Armonía 
e) Lucha de clases 
Rpta. : "E"
PREGUNTA 13
Según Descartes, el conocimiento surge de la _______  
A) razón. 
B) experiencia. 
C) práctica. 
D) ciencia. 
E) universidad. 
Rpta. : "A"
PREGUNTA 14
Según Descartes el hombre es un compuesto de: 
a) Mente - alma 
b) Alma - espíritu 
c) Cuerpo – materia 
d) Res cógitans y res extensa 
e) Naturaleza – material 
Rpta. : "D"
PREGUNTA 15
según Kant la moral se funda en: 
a) el interés 
b) la buena voluntad 
c) el beneficio 
d) el estado 
e) imperativo hipotético 
Rpta. : "B"
PREGUNTA 16
¿Quién manifestó que el hombre solo conoce las apariencias? 
A) Platón 
B) Kant 
C) Descartes 
D) Berkeley 
E) Hume 
Rpta. : "B"
PREGUNTA 17
El estoicismo fue fundado por: 
a) Platón 
b) Aristóteles 
c) Zenón de Elea 
d) Zenón de Kitión 
e) Epicuro 
Rpta. : "D"
PREGUNTA 18
Nietzsche manifiesta que el hombre debe guiarse por los instintos. ¿Qué manifestaría Kant sobre Nietzsche? 
A) Que está en lo cierto. 
B) Que tiene razón. 
C) Que suspende el juicio. 
D) Que está equivocado. 
E) Que dice la verdad. 
Rpta. : "D"
PREGUNTA 19
Fundador del escepticismo: 
a) Pirrón de elis 
b) Aristóteles 
c) Zenón de Elea 
d) Zenón de Kitión 
e) Epicuro 
Rpta. : "A"
PREGUNTA 20
Es la realidad ideal, cuya influencia hace que las personas, los actos y las cosas que adquieran cualidades que nos inclinan a estimarlos, apreciarlos en mayor o menor grado.
Es un concepto de:
A) Moral 
B) Ética 
C) Valor
D) Axioma 
E) Axiología
Rpta.: "C"  
PREGUNTA 21
El criticismo representado por E. Kant postula una postura gnoseológica que sintetiza al _______  
A) racionalismo con el empirismo. 
B) vitalismo con el existencialismo. 
C) pirronismo con el voluntarismo. 
D) idealismo con el materialismo. 
E) fenomenalismo con el pragmatismo. 
Rpta.: "A"
PREGUNTA 22
La expresión “La ignorancia conduce al mal; la sabiduría al bien constituyen la base de la ética _______  
A) pragmatista 
B) hedonista 
C) intelectualista 
D) voluntarista 
E) existencialista 
Rpta.: "C"
PREGUNTA 23
Representante de la filosofía existencialista francesa, autor de “El ser y la nada” 
A) J.P. Sartre 
B) E. Kant 
C) G.F. Hegel 
D) A. Comte 
E) B. Pascal 
Rpta.: "A" 
PREGUNTA 24
La experiencia para ______ es la fuente del conocimiento humano. 
A) Hume 
B) Kant 
C) Nietzsche 
D) Hegel 
E) Marx 
Rpta. : "A"
PREGUNTA 25
Filósofo que plantea el “fuego” como fundamento del cosmos: 
a) Demócrito 
b) Pitágoras 
c) Thales 
d) Heráclito 
e) Parménides 
Rpta. : "D"
PREGUNTA 27
Kant manifiesta que solo podemos conocer _______  
A) lo aparente y lo real. 
B) las impresiones que son la realidad. 
C) lo que aparece en nuestra conciencia. 
D) la cosa en sí y la apariencia. 
E) lo que está fuera de nuestra conciencia. 
Rpta. : "C"
PREGUNTA 1
Le ley de Coulomb ha demostrado su validez en la Física dándose su demostración en cualquier parte y, por ello, es una de las principales leyes electromagnéticas. Esta ley es un claro ejemplo de la característica del conocimiento denominada _______  
A) necesidad. 
B) fundamentación. 
C) universalidad. 
D) objetividad. 
E) subjetividad. 
Resolución
Las leyes de la física, como la ley de Coulomb, son válidas universalmente, pues estas son aceptadas por todos las personas sin importar el lugar y el tiempo. 
Rpta. : "C"
PREGUNTA 2
Afirmar que nunca se podrá saber a ciencia cierta si existe un Dios o no, es un problema que tiene que ver con _______  
A) la posibilidad del conocimiento. 
B) la filosofía de la ciencia. 
C) la naturaleza del conocimiento. 
D) el origen del conocimiento. 
E) el dogmatismo gnoseológico. 
Resolución
El que se afirme que nunca se sabrá plenamente si Dios existe o no, como causa primera, ser autosuficiente, todopoderoso, etc. es un tema de la posibilidad del conocimiento del hombre que lo trasciende y que finalmente descansa en la fe. 
Rpta. : "A"
PREGUNTA 3
Afirmar: “una persona que lee mucho desarrollará Alzheimer”, es falso para la teoría de la verdad como ____, pues hasta el momento no se presentado ningún caso en la realidad que demuestre la veracidad de dicho enunciado. 
A) coherencia 
B) utilidad 
C) consenso 
D) correspondencia 
E) evidencia 
Resolución
La verdad como correspondencia considera que un enunciado es verdadero, si es que hay un hecho que se corresponda con el mismo. 
Rpta. : "D"
PREGUNTA 4
Algunas personas, filósofas o no, piensan que no solo esta vida sino que la realidad toda es una ilusión y que no existe en verdad más que como un sueño o ilusión. Esta postura se podría relacionar con el _______  
A) idealismo. 
B) realismo. 
C) materialismo. 
D) aprendizaje. 
E) fenomenalismo. 
Resolución
El Idealismo afirma que no existen cosas reales, independientes de la conciencia. El conocimiento es la proyección del sujeto, por lo que el mundo exterior se reduce a las ideas que los seres humanos tengan de este 
Rpta. : "A"
PREGUNTA 5
Se sabe que a algunos bebés les atrae o les causa repulsa ciertas y novedosas formas o colores para ellos. Esto lo podríamos relacionar con el tema _______  
A) del innatismo de las ideas. 
B) de la tabula rasa. 
C) de la experiencia. 
D) del aprendizaje. 
E) del fenomenalismo gnoseológico. 
Resolución
Si un bebé siente rechazo a atracción a ciertas formas o colores que nunca antes ha visto entonces esa reacción sería innata, no aprendida. 
Rpta. : "A"
PREGUNTA 6
Cuando alguien se pregunta si las cosas tienen valor porque las deseamos o si las deseamos porque tienen valor está reflexionando en el ámbito de la axiología. ¿Cuál de las tesis axiológicas se evalúa en el segundo caso? 
A) Subjetivismo 
B) Eudemonismo 
C) Utilitarismo 
D) Hedonismo 
E) Objetivismo 
Resolución
El objetivismo axiológico sostiene que los valores son propiedades inherentes a las cosas, no son una atribución del sujeto a las cosas. Desear las cosas porque estas tienen valor supone la admisión del objetivismo axiológico. 
Rpta. : "E"
PREGUNTA 7
Saber a cuantos grados centígrados el agua debería hervir a fin de matar todas las bacterias, lo precisa el conocimiento _____, de acuerdo a la relación con el objeto. 
A) discursivo 
B) intuitivo 
C) racional 
D) subjetivo 
E) a priori 
Resolución
El conocimiento es discursivo cuando no se obtiene por contacto directo e inmediato con el objeto. 
Rpta. : "A"
PREGUNTA 8
Escoger una carrera profesional es una decisión que debe tomarse cuidadosamente. Por una parte, hay quienes sugieren evaluar la rentabilidad de la carrera elegida y, por otra, hay quienes inciden en que la carrera permita hacer investigación científica al más alto nivel. ¿Cuál de las características del valor está en juego cuando elegimos una carrera profesional dadas las condiciones citadas? 
A) Polaridad 
B) Gradualidad 
C) Jerarquía 
D) Objetividad 
E) Aleatoriedad 
Resolución
La jerarquía de los valores se define como la importancia que le damos a un valor por encima de otros. En este caso, se debe decidir entre un valor económico y uno teórico o cognoscitivo. 
Rpta. : "C"
PREGUNTA 9
Si una persona sostiene frente a otras que el tema más importante para la filosofía es la verdad y no la honestidad, la discusión está en los ámbitos de la _______  
A) gnoseología y antropología. 
B) epistemología y axiología. 
C) gnoseología y ética. 
D) ética y estética. 
E) axiología y antropología. 
Resolución
El problema de la verdad es estudiado por la gnoseología, mientras que el tema de la honestidad pertenece a la ética. 
Rpta. : "C"
PREGUNTA 10
“De lo sustentado sobre la ciencia, colegimos la definición de la filosofía, como la ciencia de los primeros principios y de las primeras causas, una de las cuales es el bien, su referente final”. De esta definición de la filosofía como ciencia de los primeros principios y de las primeas causas podemos inferir que el objeto de esta podría ser _______  
A) los fundamentos. 
B) las profundidades. 
C) los factores. 
D) los organizadores. 
E) las actitudes. 
Resolución
De la definición propuesta por Aristóteles podemos sentar que el objeto de la filosofía estaría en la búsqueda de los fundamentos de las cosas reflexivamente y de manera metódica. 
Rpta. : "A"
PREGUNTA 11
Con relación a la teoría de las ideas de Platón, Guillermo de Ockham sostendría que _______  
A) efectivamente, hay que admitir la existencia de tales nociones generales como fundamento de toda la realidad. 
B) resulta completamente absurda, pues los universales no deben concebirse como desligados de la realidad empírica. 
C) las nociones abstractas y generales como las ideas no tienen existencia, pues solo existen los particulares. 
D) las esencias o universales como las ideas no pueden captarse por medio de la razón sino por otros medios. 
E) se funda en una concepción acertada acerca de los universales 
Resolución
A diferencia de Platón, Ockham cree que las ideas, entendidas como universales o esencias, no tienen existencia. Solo se puede afirmar la existencia de las realidades particulares. 
Rpta. : "C"
PREGUNTA 12
Según Kant, si una persona ayuda a otra que es invidente a cruzar la calle sin esperar nada a cambio, el imperativo que sigue es de tipo _______  
A) hipotético. 
B) categórico. 
C) prudencial. 
D) utilitarista. 
E) dianoético. 
Resolución
El imperativo categórico es la ley moral que rige nuestras acciones. 
Rpta. : "B"
PREGUNTA 13
Para Nancy Fraser, todas las instituciones económicas, hasta las más materialistas, cuentan con una dimensión cultural, es decir, están cargadas de significados y normas. Inversamente, todas las prácticas culturales, hasta las más discursivas e idealistas, poseen una dimensión económico política que se sostiene gracias a pilares materiales. Según su concepción bidimensional de la justicia, tanto la cultural como la económica son dimensiones 
A) comunitarias y alternativas. 
B) constitutivas e irreductibles. 
C) distributivas e inalterables. 
D) participativas e indefinibles. 
E) androcéntricas y opositivas. 
Resolución
NANCY FRASER 
Según la teoría bidimensional de la justicia de Nancy Fraser, la justicia social se compone de dos dimensiones: la económica y la cultural. Ambas son constitutivas e irreductibles. Para resaltar el carácter complementario de los dos paradigmas, Fraser afirma que “no hay reconocimiento sin redistribución ni redistribución sin reconocimiento”. 
Clave B
PREGUNTA 14
Cierto crítico de cine analizó la película Asu Mare y sostuvo que las secuencias humorísticas eran previsibles y carentes de ingenio. Además, señaló que se usó un único registro humorístico, razón por la cual calificó la película como aburrida y le dio media estrella de un total de cinco estrellas posibles. ¿Qué tipo de valoración efectuó el crítico de cine? 
A) Teórica 
B) Económica 
C) Social 
D) Estética 
E) Ética 
Resolución
La valoración del arte está dentro del dominio de la estética. Calificar una película como aburrida o divertida implica el empleo de un valor estético. 
Rpta. : "D"
PREGUNTA 15
Según el filósofo Edmund Husserl, no son relaciones cerebrales, ni siquiera regularidades mentales, las que constituyen el objeto de las leyes de la lógica. No dicen estas, pues, ni cómo pensamos ni cómo debemos pensar. Este es el argumento central de su libro Prolegómenos a la lógica pura (1900), obra en la que lleva a cabo su crítica al _______  
A) relativismo. 
B) racionalismo. 
C) psicologismo. 
D) dogmatismo. 
E) escepticismo. 
Resolución
EDMUND HUSSERL 
La lógica de Edmund Husserl es una crítica al psicologismo, es decir, a la tendencia de reducir las leyes lógicas a hechos o procesos mentales. Para Husserl, las leyes lógicas no son leyes de la mente, sino leyes ideales del pensamiento válido. Por ejemplo, la ley de no contradicción es verdadera siempre, incluso si nadie la piensa, porque pertenece al orden de las esencias lógicas, no al de la mente individual. 
Clave C
PREGUNTA 16
Señala el enunciado que se corresponde con la antropología filosófica de Nietzsche: 
A) Presenta al hombre como un ser fundamentalmente caracterizado por el ámbito intelectual. 
B) Considera que el ser humano debe preocuparse por la felicidad en este mundo, dejando de lado la preocupación por la vida ultramundana. 
C) Supone una valoración de la concepción antropológica de filósofos como Descartes y Kant. 
D) Tiene como punto de partida la convicción de que Dios ha creado al hombre. 
E) Sostiene que el ser humano debe seguir una moralidad vinculada al respeto y protección de los más débiles e indefensos, pues en esto reside la virtud. 
Resolución
Para Nietzsche, la influencia de la tradición judeo-cristiana ha sido bastante negativa porque ha llevado a los seres humanos a apreciar una posible felicidad ultramundana en desmedro de la felicidad en este mundo. Es decir, dicha tradición encierra un resentimiento contra la vida. Por ello, hace falta que la desterremos para empezar a preocuparnos por la felicidad en este mundo, sin renunciar a nuestros impulsos vitales. 
Rpta. : "B"
PREGUNTA 17
¿Qué es el hombre para Nietzsche? 
A) ser racional 
B) ser biológico 
C) ser espiritual 
D) ser libre 
E) ser social 
Rpta. : "B"
PREGUNTA 18
Son ejemplos de personas morales: 
1un estudiante de 15 años de edad 
2un anciano de 80 años 
3un sordomudo 
4un sujeto que sufre depresión 
5un soldado en acciones de guerra 
Son ciertas: 
A) solo 2 y 3 
B) solo 3, 4 y 5 
C) solo 1, 3 y 5 
D) 1, 2, 3, 4 y 5 
E) solo 2, 3 y 4 
Resolución
La ética define a la persona moral como aquella que posee conciencia moral y libertad al actuar, un acto moral realizado por una persona moral, implica asumir la responsabilidad de dicho acto y sus consecuencias. Una persona moral debe poseer conciencia moral, es decir, estar consciente de sí mismo, comprender la ley moral y distinguir lo bueno de lo malo; además, debe poseer libertad, es decir, la capacidad de elegir con autonomía sus acciones. Por ello, ser persona moral no está afectado por la edad, un adolescente y anciano que actúen con conciencia y libertad son personas morales, un sordomudo que actúe con conciencia y libertad también es persona moral. Un sujeto que sufre depresión, es persona moral en tanto sea consciente de sus actos y sean ejecutados con libertad, y lo mismo sucede con un soldado en acciones de guerra, como evidencian los juicios de Nuremberg. 
Rpta. : "D"
PREGUNTA 19
Leandro sostiene, en un debate de antropología filosófica con otras personas, que el hombre ha aparecido en el seno de la sociedad gracias al trabajo, que las actividades laborales han determinado que no sólo los hombres hayan cambiado sino también las sociedades mismas, en un largo proceso evolutivo a través de los siglos. Dicha postura sostenida por Leandro coincide con la de _______ 
A) Friedrich Engels. 
B) San Agustín. 
C) Aristóteles. 
D) Renato Descartes. 
E) Friedrich Nietzsche. 
Resolución
La postura que sostiene Leandro en el debate concuerda con la de Friedrich Engels, que sostuvo que el hombre alcanzó su humanización gracias al trabajo, que ha determinado que el hombre evolucione a través del tiempo. Dicha evolución se manifestó en tres rasgos: el habla, el crecimiento del cerebro y la postura erguida. 
Rpta. : "A"
PREGUNTA 20
En filosofía, el término ontología se refiere al conjunto de cosas o realidades que una persona cree que existen, o al conjunto de cosas definidas o asumidas por una teoría. ¿Qué hay en tu ontología? ¿Crees en fantasmas? Entonces en tu ontología hay fantasmas, además de mesas, computadoras, canciones, vacaciones, nieve y todo lo demás. Pero se ha argumentado que es muy útil ampliar el significado del término y usarlo también para el conjunto de cosas que un animal puede reconocer y ante las cuales puede actuar adecuadamente (con independencia de si podemos decir que un animal tiene creencias), así como, más recientemente, para el conjunto de cosas de las que un programa informático tiene que ocuparse para realizar su tarea (con independencia de si podemos decir que un programa tiene creencias). 
De acuerdo con lo anterior, la diferencia central entre la ontología de un ser humano y la de una computadora consistiría en que 
A) la computadora obedece estrictamente a un conjunto de reglas. 
B) el ser humano puede memorizar datos y también olvidarlos. 
C) el ser humano tiene la capacidad de la autoconciencia. 
D) la computadora opera como un cerebro humano, pero es más rápida. 
E) el ser humano actúa como un organismo natural y la computadora no. 
Resolución
ONTOLOGÍA 
La respuesta C es la correcta ya que indica que, a diferencia de una computadora o un animal, el ser humano en su ontología tiene la capacidad de no solo reconocer sino reflexionar sobre si mismo y cuestionar su propia existencia y creencias. 
Clave C
PREGUNTA 21
Raúl estudia para ingresar a la universidad, que si lo logra su papá le comprará una motocicleta. ¿qué actitud se presenta en el enunciado anterior? 
A) filosófica 
B) científica 
C) vulgar 
D) cognoscitiva 
E) pragmática 
Rpta. : "E"
PREGUNTA 22
Adelio manifiesta que para poder decir la verdad hay que saber que es la verdad. ¿Qué disciplina filosófica le permitiría a Adelio saber que es la verdad? 
A) ética 
B) axiología 
C) gnoseología 
D) epistemología 
E) ontología 
Rpta. : "C"
PREGUNTA 23
Marx manifiesta que el hombre mantiene relaciones sociales de producción de ahí que es un ser social. ¿Qué manifestaría Nietzsche de lo dicho por Marx? 
A) Que tiene razón Marx pues lo que humaniza a la sociedad es la sociedad. 
B) Que se equivoca Marx ya que el hombre es un ser racional. 
C) Que se equivoca Marx pues la sociedad no tiene remedio por ello hay que rechazarla y guiarse por los instintos. 
D) Que se equivoca Marx ya que somos seres libres y espirituales, y no estamos determinados por la sociedad. 
E) Que está en lo cierto Marx ya que la ciencia ha demostrado dicha afirmación. 
Rpta. : "C"

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