LOS ÁRABES Y EL ISLAM EJERCICIOS RESUELTOS DE IMPERIO MUSULMÁN HISTORIA EN EXAMEN ADMISIÓN UNIVERSIDAD
PREGUNTA 1 :
En el mundo árabe, islam significa:
A) sumisión a un único dios, Alá.
B) guerra santa contra los infieles.
C) limosna a los pobres árabes.
D) aceptación de otros dioses monoteístas.
E) peregrinación anual a La Meca.
RESOLUCIÓN :
Islam significa monoteísmo en el dios Alá y su adoración exclusiva. Este es el pilar más importante de esta religión.
Rpta. : "A"
PREGUNTA 2 :
Los preceptos fundamentales de la religión árabe son conocidos con el nombre de los pilares del islam. El más importante es:
A) el ayuno dos meses al año.
B) la limosna obligatoria para la iglesia.
C) la predestinación del hombre.
D) la fe en el dios Alá y Mahoma, su profeta.
E) la peregrinación anual a Medina.
RESOLUCIÓN :
Alá es el único dios y Mahoma, su profeta.
Rpta. : "D"
PREGUNTA 3 :
Médicos árabes que destacaron la importancia de Aristóteles en el pensamiento filosófico de su época, nos referimos a:
A) Séneca y Teófilo de Edesa
B) Jenofante y Al - Kuhi
C) Avicena y Averroes
D) Eratóstenes y Parmesio
E) Lisandro y Cares de Lindos
RESOLUCIÓN :
Los filósofos y médicos árabes como Averroes y Avicena rescataron del olvido a los grandes sabios griegos como Aristóteles, que hasta el siglo xii no era conocido por los europeos. Los filósofos escolásticos de Europa se nutrieron de Aristóteles vía España (en ese entonces musulmán). Además del idioma árabe se tradujo al latín el pensamiento del estagirita.
Rpta. : "C"
PREGUNTA 4 :
En el mundo islámico, se propone el retorno a los principios de la fe como único camino para superar los problemas económicos y sociales, recuperar el prestigio perdido y terminar con la dominación extranjera, lo cual se denomina
A) liberalismo.
B) socialismo.
C) absolutismo.
D) fundamentalismo.
E) capitalismo.
RESOLUCIÓN :
El fundamentalismo es el nombre que recibe la corriente religiosa o ideológica que promueve la interpretación literal de los textos sagrados o fundacionales de una determinada fe o creencia. El fundamentalismo más conocido en la historia es el de la religión musulmana. A lo largo del tiempo, esta ideología le ha llevado a afianzar su cohesión y sus costumbres, así como a luchar contra diversos pueblos, tanto para someterlos como para librarse de ellos.
Rpta. : "D"
PREGUNTA 5 :
La gran expansión de los árabes , en la Edad Media , llevó al establecimiento de tres prósperas y populosas capitales políticas y administrativas que fueron:
A) La Meca , Cártago y Granada.
B) El Cairo , Roma y Atenas.
C) Córdova , El Cairo y Bagdad.
D) Teherán , Sicilia y Marruecos.
E) Mauritania , sevilla y turquía .
RESOLUCIÓN :
Una vez que se unificaron al influjo del mahometanismo (hacia 1632 , año en que murió Mahoma) , los árabes se empeñaron en lograr un gran expansión. Esta expansión fue llevada a cabo por los seguidores de Mahoma , quienes conformaron tres dinastías , las de los califas (sucesores): Oméyades , Abasidas y Fatimitas , quienes reinaron sucesivamente en Damasco , Bagdad , el Cairo y Córdova (parte europea del imperio mulsulmán).
Rpta.: "C"
PREGUNTA 6 :
El islam que surgió en el siglo VII d. C., sobre la base de los pueblos árabes y bajo el liderazgo de Mahoma, fue un Imperio que se expandió por varios continentes. En ese proceso, el islam y la cultura árabe influyeron sobre la vida social, cultural y religiosa de muchos pueblos. Determine el valor de verdad (V o F) de los siguientes enunciados sobre los árabes en tiempos anteriores al surgimiento del Imperio del islam.
I) Eran pueblos dedicados al comercio.
II) Estuvieron gobernados por los califas.
III) Fueron atacados por los cruzados.
IV) Tuvieron diversidad religiosa y política.
A) II, III
B) I, IV
C) III, IV
D) I, II
E) Solo I
RESOLUCIÓN :
Los pueblos árabes (semitas que habitaban Arabia o también llamada península arábiga) antes de la aparición del islam en el siglo VII a. C. no tuvieron unidad política. Eran sobre todo pueblos dedicados al comercio terrestre en caravanas y que practicaban diversas religiones. De otro lado, no es cierto que fueran atacados por el Imperio carolingio, porque este surgió después de la aparición del islam. Tampoco es cierto que fueran gobernados por los califas, debido a que este cargo político y religioso surgió luego de la muerte de Mahoma, para designar a sus sucesores.
Rpta. : "B"
PREGUNTA 7 :
El islam es una religión monoteísta y legalista que reconoce la igualdad de sus creyentes y la autoridad del profeta Mahoma. Su nacimiento y expansión permitió reorganizar la heterogénea vida social de la península arábiga, caracterizada por la existencia de fuertes conflictos tribales. De acuerdo con lo mencionado, indique cuál o cuáles de las siguientes afirmaciones describen los factores que permitieron al islam constituir un gobierno único en dicha península:
I) El islam regulaba todos los aspectos de la vida privada y pública. Además, sometió a los creyentes al Corán y a la autoridad del sucesor del profeta.
II) El islam , como el catolicismo en Europa, unió religiosamente a todos los pueblos de Oriente, pues dejó de lado toda clase de diferencias políticas.
III) La cohesión religiosa que se logró con la aceptación del culto a Alá y el rechazo al politeísmo facilitó la unificación política peninsular.
IV) La yihad empezó a regular la vida religiosa de los creyentes y, aunque no reconocía mandatos políticos, sí permitió una mayor cohesión cultural.
A) Solo II
B) I y II
C) I y III
D) I y IV
E ) Solo I
RESOLUCIÓN :
La vida social en la península arábiga, antes del islam, se caracterizaba por su heterogeneidad cultural y religiosa y una organización política basada en tribus que no reconocían una autoridad central. El islam, como religión monoteísta y legalista, permitió que la población se organizara bajo el dios Alá y una autoridad política única, derivada y sucesora del liderazgo religioso del profeta.
Rpta. : "C"
PREGUNTA 8 :
Lea el enunciado e identifique la alternativa que corresponde con la consecuencia de este hecho:
Al principio, los habitantes de La Meca estuvieron en contra de la doctrina de Mahoma y lo obligaron a huir a la ciudad de Yatrib (actual Medina). A esta huida de Mahoma se le denomina la Hégira o Héjira.
A) La península de Arabia fue un lugar de paso de las rutas de caravanas que venían de Oriente trayendo especias, sedas y otras mercancías.
B) Se inició la era islámica. Los años árabes se cuentan a partir de esa fecha.
C) Los europeos se beneficiaron de los aportes científicos y técnicos de los musulmanes, como la pólvora, el papel y la brújula.
D) Se inició la peregrinación a La Meca, al menos una vez en la vida.
E) La familia de los abasidas desplazó a los omeyas.
RESOLUCIÓN :
La hégira (año 622) es la huida de Mahoma de La Meca a Medina. En Medina, Mahoma logró obtener un gran apoyo, con lo cual inició la expansión de la fe islámica (musulmana). Para los musulmanes, esta fecha es importante pues da inicio a la era islámica. Es decir, los creyentes en la religión islámica cuentan los años a partir de esta trascendental fecha.
Rpta. : "B"
PREGUNTA 9 :
Lea atentamente y complete el texto según corresponda:
Luego de la muerte de ________ en el 632 en la ciudad de Medina, aún no habían acabado la unificación de la península arábiga.
Se eligió a Abu Bakr como ________ (“sucesor de Mahoma”) dando origen al ___________.
A) Salah al-Din – sultán – califato Fatimí
B) Abderramán I – emir – califato Abasida
C) Mahoma – califa – califato Ortodoxo
D) Solimán – visir – califato Omeya
E) Mohamed II – walí – califato en Damasco
RESOLUCIÓN :
Luego de la muerte de Mahoma (año 632) en Medina, fue Abu Bakr quien es elegido como califa, dando origen al califato Ortodoxo cuya capital es la ciudad de Medina.
Rpta. : "C"
PREGUNTA 10 :
El territorio árabe era un crisol de reinos políticamente independientes y de diversos dioses y por ello fue trascendente la figura de Mahoma, pues este,
A) construyó La Casa de la Sabiduría, principal centro de promoción cultural.
B) eliminó el poder de los comerciantes, generadores de la fractura política.
C) encabezó la lucha contra los occidentales cristianos, iniciando la yihad.
D) logró la unidad política, comercial y religiosa de Arabia, mediante el Islam.
RESOLUCIÓN :
Arabia antes del siglo VII era una región política y religiosamente fragmentada, en constante guerra por el control de las rutas comerciales, pero Mahoma, tomando en cuenta la realidad judeo-cristiana, organizó un reino unificado, sustentado en el monoteísmo y su liderazgo carismático.
Rpta. : "D"
PREGUNTA 11 :
«…Por consiguiente, las influencias del judaísmo en el Corán no son, ni muchos menos, monocolores y ortodoxas, sino que proceden de las distintas sectas que vivían en aquel entonces en Arabia. Ocurre lo mismo que con las influencias cristianas que conoció a través de nestorianos y monofisitas…» Historia Universal…».
Posterior a la lectura del texto podríamos afirmar con respecto a la religión musulmana que
A) las creencias religiosas judaicas y cristianas se incluyeron dentro de su fe.
B) comulgó con los conceptos cristianos de redención en la muerte de Jesús.
C) aceptaban la fe en un solo Dios y en las buenas obras para la salvación.
D) los conceptos de cielo e infierno no fueron ajenos a sus creencias.
RESOLUCIÓN :
Mahoma creía que existieron 104 libros que Dios “hizo descender de los cielos”, sin embargo, todos están perdidos, excepto el Pentateuco, los Salmos, el Evangelio, y el Corán. La lectura refuerza estos conceptos que el Islam, religión monoteísta practicada por los musulmanes, recibió influencias de los conceptos cristianos y judaicos.
Rpta. : "A"
PRACTICA
PREGUNTA 1 :
Es la guerra santa de los musulmanes para expandir su religión:
A) la umma
B) el cordón
C) la Hégira
D) la yihad
E) las Cruzadas
Rpta. : "D"
PREGUNTA 2 :
El máximo profeta de la religión musulmana es:
A) Alá.
B) Mahoma.
C) Moisés.
D) Jesús.
E) Abraham.
Rpta. : "B"
PREGUNTA 3 :
La convocatoria a la yihad de los musulmanes fue iniciado por:
A) Mahoma.
B) Abu Bark.
C) Jadiya.
D) Omar.
E) Malawija.
Rpta. : "A"
PREGUNTA 4 :
Máxima autoridad musulmana y representante de Alá en la tierra:
A) califa
B) emir
C) imán
D) umma
E) kaaba
Rpta. : "A"
PREGUNTA 5 :
No es un principio básico musulmán:
A) la peregrinación
B) dar limosnas
C) ayunar
D) matar a los cristianos
E) fe en Alá
Rpta. : "D"
PREGUNTA 6 :
¿Qué ciudad no tiene relación con los califatos?
A) Medina
B) Aquisgrán
C) Bagdad
D) Damasco
E) El Cairo
Rpta. : "B"
PREGUNTA 7 :
Una muestra de la arquitectura árabe es el alcázar de la Alhambra. Este se sitúa en:
A) Medina.
B) Jerusalén.
C) Córdova.
D) Damasco.
E) Alhambra.
Rpta. : "C"
PREGUNTA 8 :
El último de los califas perfectos u ortodoxos fue:
A) Utman.
B) Omar.
C) Abu Bark.
D) Alí.
E) Abderramán.
Rpta. : "D"
PREGUNTA 9 :
Durante el mes sagrado de ramadán, los musulmanes se purifican mediante:
A) el sacrificio espiritual.
B) el placer y la bebida.
C) el ayuno y abstinencia.
D) la peregrinación.
E) la limosna.
Rpta. : "C"
PREGUNTA 10 :
El califato Abasida se fundó luego de la destrucción de la familia:
A) Omeya.
B) Fatimita.
C) Koreichita.
D) Chiíta.
E) Sunnita.
Rpta. : "A"
PREGUNTA 11 :
La guerra santa contra los infieles es conocida como:
A) jeque.
B) yihad.
C) musulmán.
D) islam.
E) emir.
Rpta. : "B"
PREGUNTA 12 :
Para los musulmanes, la ciudad santa por excelencia es:
A) Córdoba.
B) Granada.
C) Yemen.
D) La Meca.
E) Mosul.
Rpta. : "D"
PREGUNTA 13 :
El desarrollo de la alquina por los árabes estaba relacionado con:
A) el renacer de la cultura grecorromana.
B) la difusión del culto islámico.
C) el surgimiento de las primeras sectas islámicas.
D) la búsqueda de la piedra filosofal.
E) el inicio de la guerra santa contra los infieles.
Rpta. : "D"
PREGUNTA 14 :
En la organización administrativa árabe-musulmana, quien ejercía la justicia en la ciudad fue denominado:
A) valí.
B) cadí.
C) visir.
D) emir.
E) porta alfange.
Rpta. : "A"
PREGUNTA 15 :
Califa perfecto que conquistó el Imperio persa sasánida y amenazó al Imperio bizantino:
A) Pibus Abbas
B) Mahoma
C) Omar
D) Menelik
E) Abderramán
Rpta. : "C"
PREGUNTA 16 :
El califato ortodoxo de los árabes se formó después de la:
A) proclamación de Alí.
B) muerte de Mahoma.
C) conquista de España.
D) caída de los omeyas.
E) compilación del Corán.
Rpta. : "B"
PREGUNTA 17 :
Una muestra de la arquitectura musulmana en la Península Ibérica fue la mezquita de:
A) Fez.
B) Marruecos.
C) Córdoba.
D) Rabat.
E) Argel.
Rpta. : "C"
PREGUNTA 18 :
La capital del Imperio musulmán omega fue la ciudad de:
A) La Meca.
B) Córdoba.
C) El Cairo.
D) Jerusalén.
E) Damasco.
Rpta. : "E"
PREGUNTA 19 :
El centro de adoración de los musulmanes es:
A) el templo.
B) las iglesias.
C) las mezquitas.
D) los muros.
E) el ramadán.
PREGUNTA 20 :
Todos los años, los musulmanes realizan una peregrinación a la ciudad sagrada de:
A) Estambul.
B) La Meca.
C) Alejandría.
D) Bagdad.
E) Jerusalén.
PREGUNTA 21 :
Elemento que permite a la oligarquía comercial árabe, dirigida por Mahoma, su expansión:
A) zakat
B) Hégira
C) muslim
D) yihad
E) ramadán
PREGUNTA 22 :
La función histórica que logró el islam y Mahoma en la península Arábiga fue la:
A) expansión de los omeyas.
B) unificación de la península Arábiga.
C) elaboración del Corán.
D) iniciación de la yihad.
E) implantación del zakat.
