CUADRO DE CARRERAS SAN MARCOS 2027 ADMISIÓN UNMSM NUEVAS PROFESIONES – ESCUELAS PROFESIONALES 2028
Nuestra universidad se enorgullece de su tradición de excelencia académica y su compromiso con la formación integral de sus estudiantes.
Esta es una oportunidad para demostrar sus conocimientos, habilidades y actitudes desarrolladas durante sus años de estudio.
Cada etapa del proceso está diseñada para seleccionar a los mejores talentos, aquellos listos para recibir una formación con visión humanista y capacidad de generar y difundir conocimiento científico y tecnológico.
Los animamos a prepararse con dedicación. Su éxito dependerá de su desempeño en el examen, así como de su actitud y perseverancia.
Esperamos recibir a los nuevos sanmarquinos, quienes continuarán con nuestro legado de excelencia y contribuirán al desarrollo sostenible del país y el mundo.
¡Los mayores éxitos!
COMPRENSIÓN DE LECTURA
PREGUNTA 1
La casa de huérfanos de Lima fue fundada en 1597 por Luis de Ojeda, el Pecador, bajo la advocación de Nuestra Señora de Atocha. Lo que movió al caritativo varón a ocuparse de los expósitos fue el haber encontrado en el atrio de la Merced el cuerpo de una criatura casi devorado por los perros. Asociáronse al fundador los escribanos de la ciudad, tal vez impulsados por el aguijón de la conciencia, y en descargo de algunas falsificaciones de testamento y otros pecadillos del oficio embozado conductor.
Cuenta el padre Cobos que un día salió Luis, el Pecador, por las calles de Lima con dos niños en los brazos, diciendo: —Ayúdenme, hermanos a criar estos angelitos y otros que tengo en casa—. Ni el virrey, ni la aristocracia ni los mercaderes y demás gente rica atendieron al postulante, sino el gremio de escribanos y relatores, que subía a ochenta individuos, poco a más o menos. Constituida ya la hermandad, dijo Luis el Pecador:
—Pues tanta dicha mira mis ojos, ya puedes, Dios mío, recogerte a tu siervo—. Y lo particular es que murió a los tres días en olor de santidad.
En los primeros tiempos, bastaba con golpear la puerta para que asomase la superiora del establecimiento y, sin hacer pregunta indiscreta, recibía la encomienda de manos de la tapada o embozado conductor.
De acuerdo con el texto, señale las ideas consistentes:
I. El padre Cobos es uno de los mayores historiadores que estudiaron las obras de Luis de Ojeda.
II. Un rasgo de la personalidad de Luis de Ojeda era su sensibilidad ante el infortunio infantil.
III. Luis de Ojeda, según insinúa el texto, tenía gran influencia sobre los escribanos de Lima.
IV. Luis de Ojeda, tal vez, descubrió que solidaridad y compasión no dependen de la posición social.
A) I y IV
B) II y III
C) II y IV
D) III y IV
E) I y II
Resolución
La II es válida porque el texto señala que lo movió a ocuparse de los expósitos “el haber encontrado en el atrio de la Merced el cuerpo de una criatura casi devorado por los perros”, además de pedir ayuda públicamente para criar a los niños. Esto demuestra claramente su gran sensibilidad frente al sufrimiento infantil. La IV es correcta pues se menciona que “Ni el virrey, ni la aristocracia ni los mercaderes y demás gente rica atendieron al postulante”, sino que fueron los escribanos y relatores quienes lo apoyaron. Esto refleja que la riqueza o estatus elevado no garantiza la caridad o compasión.
Clave C
PREGUNTA 2
¿Por qué Luis de Ojeda le dijo Dios mío ya puedes recoger a tu siervo?
A) Porque sintió el hecho de la advocación de Nuestra Señora de Atocha.
B) Porque se sintió realizado como beato en la sociedad limeña.
C) Porque se sintió el hombre más venturoso al haber fundado la casa de huérfanos.
D) Porque consideró que ha cumplido con su misión sobre la tierra.
E) Porque logró que escribanos y redactores se liberen de la contrición.
Resolución
En la lectura, se entiende que Luis de Ojeda, tras haber rescatado a niños huérfanos de la calle y haber logrado conformar una fundación con tal final, consideró que había cumplido su misión en la Tierra y se entregó a la muerte invocando a Dios.
Clave D
PREGUNTA 3
Al considerar que el Perú es un país libre e independiente y que por ende ninguna otra nación o país puede reglamentar sobre este. La visión de la libertad del Perú como nación, según los mensajes presidenciales de quien fuera presidenta del Perú Dina Boluarte, se enfoca en la estabilidad política, el crecimiento económico y la gobernabilidad democrática. Este tipo de libertad es catalogada como:
A) Política
B) Personal
C) Natural
D) Cultural
E) Única
Resolución
La libertad política abarca tanto la soberanía de un Estado (autodeterminación de un país libre e independiente para gobernarse sin la injerencia o reglamentación de potencias o naciones extranjeras) como el marco de gobernabilidad, instituciones, estabilidad y derechos políticos dentro de la comunidad estatal.
En la primera parte, el texto aborda la soberanía estatal («ninguna otra nación o país puede reglamentar sobre este»), el cual es el sentido clásico de libertad e independencia política de un Estado - nación.
En la segunda parte, vincula esta libertad a dimensiones del ejercicio gubernamental: «estabilidad política, el crecimiento económico y la gobernabilidad democrática». Ambas dimensiones (soberanía externa y ordenamiento institucional interno) corresponden conceptualmente a la libertad política.
Clave A
